Qué tontería penalizar el aborto por "fechas"...

Un aborto "fuera de plazo" no es considerado un asesinato?

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En Guadalajara, si la mujer aborta después del quinto mes, tiene agravantes. Pero, oh, sorpresa, el juez puede sustituir la cárcel por "tratamiento médico integral".

Lo bueno es que al menos a las reincidentes sí las atoran:


ARTICULO 228. SE IMPONDRAN DE CUATRO MESES A UN AÑO DE PRISION A LA mama QUE, VOLUNTARIAMENTE, PROCURE EL ABORTO O CONSIENTA EN QUE OTRA PERSONA LA HAGA ABORTAR CON ESE FIN Y QUE EL ABORTO SE EFECTUE DENTRO DE LOS PRIMEROS CINCO MESES DEL EMBARAZO.

SI EL ABORTO SE EFECTUA DESPUES DE LOS PRIMEROS CINCO MESES DEL EMBARAZO SE DUPLICARA LA PENA.

LA MISMA SANCION SE IMPONDRA AL QUE HAGA ABORTAR A UNA MUJER A SOLICITUD DE ESTA, SIEMPRE QUE NO SE TRATE DE UN ABORTADOR HABITUAL O DE PERSONA YA CONDENADA POR ABORTO, PUES EN TAL CASO LA SANCION SERA DE DOS A CINCO AÑOS DE PRISION.

CUANDO FALTARE EL CONSENTIMIENTO DE LA MUJER, LA PRISION SERA EN TODO CASO DE TRES A SEIS AÑOS, Y, SI MEDIARE VIOLENCIA FISICA O MORAL, DE CUATRO A SEIS AÑOS DE PRISION.

SI EL ABORTO LO CAUSARE UN MEDICO CIRUJANO, PASANTE O ESTUDIANTE DE MEDICINA, PARTERA, COMADRONA O ENFERMERO, ADEMAS DE LAS SANCIONES QUE LE CORRESPONDAN, SE LE SUSPENDERA DE UNO A CINCO AÑOS EN EL EJERCICIO DE SU PROFESION, OFICIO O RESPECTIVA ACTIVIDAD.

TRATANDOSE DE LAS SANCIONES A QUE SE REFIERE ESTE ARTICULO APLICABLE A LA MUJER QUE, VOLUNTARIAMENTE, PROCURE EL ABORTO O CONSIENTA EN QUE OTRA PERSONA LA HAGA ABORTAR CON ESE FIN, EL JUEZ QUEDA FACULTADO PARA SUSTITUIRLAS POR UN TRATAMIENTO MEDICO INTEGRAL; BASTARA QUE LO SOLICITE Y RATIFIQUE LA RESPONSABLE; LO ANTERIOR, SIEMPRE Y CUANDO NO SE PRESENTE REINCIDENCIA DE SU PARTE.

EL TRATAMIENTO REFERIDO EN ESTE PRECEPTO SERA PROVISTO POR LAS INSTITUCIONES DE SALUD DEL ESTADO Y TENDRA COMO OBJETO LA ATENCION INTEGRAL DE LAS CONSECUENCIAS GENERADAS CON MOTIVO DE LA PRACTICA DEL ABORTO PROVOCADO, ASI COMO EL DE REAFIRMAR LOS VALORES HUMANOS POR LA MATERNIDAD, PROCURANDO EL FORTALECIMIENTO DE LA FAMILIA.

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Pero si a los tres meses nos convertimos en humanos, ¿por qué asesinar a un humano en gestación no es tan penado como asesinar a un niño de 5 años? ¿Hay entonces humanos de diferentes categorìas?

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O sea mudochi que lo que quieres es poder tocar nalgas femeninas en los autobuses.

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Cris:

El problema es precisamente que, por la falta de castigos, matar a un feto es una
decisión mucho más fácil de tomar que matar a un adulto.

Para matar a un adulto lo pensamos dos veces porque sabemos que implicará un
castigo, sea penal o una venganza por parte de un amigo o familiar suyo. En cambio,
para matar a un feto no lo pensamos tanto porque sabemos que el "castigo" será sólo
un posible remordimiento de conciencia.

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No concuerdo del todo con eso.

Pq que hay de aquellos que no se la piensan para asesinar a cualquier persona? hablo directamente de asesinos, etc..

En ocasiones simplemente intentamos defender tanto nuestro punto de vista que bloqueamos cualquier comentario externo.

Podemos no estar de acuerdo de que se realice, pero, no por ello, vamos a ser quienes procuren castigo para quienes lo hacen. En otras palabras, respetar todas las posturas y sobre todo, no apasionarnos en el tema.

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¿"Apasionarse" es pedir que asesinar a un hijo de tres meses de gestación sea igual que asesinar a un hijo de 5 años de edad?

Yo propongo incluso que la edad del hijo comience a contar desde las 12 cacareadas semanas.

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¿Cuál es la pena en México por asesinar a tu hijo de 5 años con premeditación y alevosía?

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Cris G:

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Nunca dije que habíamos caído en insultos o mucho menos. El decir sin "apasionarnos" es en general.

Concuerdo, es mera plática, debate.

Hace días una alumna (embarazada), me contaba su historia, entre todo lo que dijo una de sus opciones era precisamente esa, abortar. Dijo que estaba completamente decidida, pero quien la embarazó no, así como la mamá de la chica tampoco la apoyo.

Entre llanto, decía que no cuando se enteró que estaba embarazada, no quería al bebé que ha sido muy difícil para ella todo la situación.

Uno de mis comentarios, fue, si no lo quieres y consideraste abortarlo,y al tenerlo vas a seguir sin quererlo o similar, dalo en adopción, hay muchas personas que quieren un hijo y no pueden tenerlo. Su respuesta fue: "No, eso sería como tirarlo o regalarlo".
Respondí, y cuando pensaste en abortar no era lo mismo. Se quedó callada un par de minutos, dijo si, dijo no es diferente, volvió a decir que si y al final dijo que por eso no lo había hecho.


He pensado que el aborto jamás debe ser una opción como respuesta a una irresponsabilidad.
He creído siempre que antes de eso hay opciones que pueden prevenir/evitar que llegue a presentarse dicha situación.

De cual sea el momento legal de que el producto comience a tener derechos, quizá necesitaríamos apoyarnos en los biólogos, para que nos indiquen biológicamente desde cuando podemos considerar como "persona-ser humano" al producto-feto-bebé-hijo que lleve la mujer en el vientre.

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Cris:

Los biólogos sólo te dicen: "A tal edad, el desarrollo es así y asá".

Son los legisladores y los políticos los que, con base en esos datos, deciden las leyes.

Y las leyes son muy diferentes según los países. En Canadá es legal abortar en el noveno mes;
en El Salvador vas a la cárcel si abortas en el primer mes, aun si fuiste violada. En China,
por su parte, te obligan a abortar por cuestiones de sobrepoblación.

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Cris, eso ya se decidió: a las doce semanas somos humanos. Por eso digo, como ya somos humanos, entonces asesinar a un hijo no debería variar en castigo según su edad... ¿no?

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Self:

En Reino Unido, el límite para abortar es de 23 semanas.

Ha habido fuertes campañas, sin éxito, para reducir el plazo.

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O sea que los ingleses se convierten de desperdicio para puercos a humanos mucho después...

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La decisión en el DF para que un feto sea sujeto de derechos y obligaciones es totalmente arbitraria.

Creo que desde el momento de la concepción, deberíamos ser sujetos de obligaciones y derechos.

Las decisiones de quienes legislan sobre la penalización del aborto, no son jurídicamente justas, son políticamente correctas.

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