Unos pillos se hacían pasar por médiums para esquilmarle su herencia a la gente (este argumento lo retomaron en Kalimán, en la serie "Los magos del crimen").
Da risa la forma tan perfecta en que uno de los pillos imita las voces.
El Santo tiene una ahijada, hermosa pero de pelo ridículamente alto (era la moda). Se muere la avara abuela de ella y la hereda para lavar sus pecados, pero los pillos le echan el ojo a la herencia y uno de ellos se hace pasar por el espíritu de la difunta abuela.
En esta ocasión el héroe pide el apoyo de varios luchadores, ya que los enemigos también son muchos. Ray Mendoza vestía un hermoso suéter, pero no se cambiaba. Aparte de pillo, cochino.
En la cinta abundan insulsas peleas colectivas. En una de ellas llama la atención que por fin el luchador pelea como tal y no como callejero, pues le tuerce el brazo al rival. También salen a relucir las armas de fuego y el Santo recibe un tiro y lo hacen pasar por muerto para tenderles una trampa a los villanos.
Si bien la ambientación novohispana sí me parece buena, los protagonistas creo que no tienen la personalidad requerida. El vampiro no se ve nada impresionante. Tiene cara de tendero. Y la vampira parece la de los sopes.
Apenas iba a empezar a ver una película jamesbondesca de El Santo, coprotagonizada con Jorge Rivero, cuando la quitaron por una reclamación de Athos Overseas.
El título es muy "moderno". Bueno: lo fue en sus tiempos: "Operación 67".
"El tesoro de Moctezuma" creo que es la continuación de la cinta jamesbondesca "Operación 67". Por lo que vemos en los cortos, el Santo comete prácticamente un homicidio al arrojar a un pillo que es corneado por un toro.
"El vampiro y el s*xo" es una cinta que causó mucha polémica por contener escenas que para aquellos tiempos (1968) se consideraban muy "fuertes" por su s*xual. Por ello decidieron hacer dos versiones, una de ellas familiar, con recortes, "El tesoro de Drácula". El Hijo del Santo se oponía a que publicaran la versión completa, alegando que manchaba el honor de su padre, mas perdió el litigio.
La cinta tiene un argumento muy simple. Ahora el Santo es una especie de inventor, de Ciro Peraloca. Fabrica una máquina que puede enviar a la gente al pasado. Entonces una amiga acepta viajar a través del tiempo y conoce a Drácula, quien se disfrazaba de "Alucard" (su nombre al revés). Entre las sustancias químicas usadas para transportar a la gente mencionan a la piridoxina, la cual no es otra cosa que una vitamina B, así que poco era el rigor científico. Se nota que no pidieron ni siquiera la asesoría de un químico.
Después hay una pugna entre un misterioso enmascarado con un hijo luchador y el Santo y sus amigos, para encontrar el tesoro de Drácula, el cual se hallaría con base en su medallón y su anillo. El texto por traducir era serbio y había que mandarlo a traducir a Transilvania. Aquí parece haber otro error, ya que Transilvania se halla en Rumania.
Claro que lo del hijo luchador fue el pretexto para que hubiera una lucha entre él y el Santo.
En cuanto a las escenas eróticas, se centraban en las tetas, las cuales besaba el conde antes de chuparles el cuello a las víctimas.
Protagonistas: Aldo Monti y Noelia Noel.
Alberto Rojas desempeña el papel de un pascualón. Ahora ya resultaría poco ético hacer escarnio de ese personaje, que incluso se lleva un zape y varios insultos.
Finalmente, vencen al vampiro con la ayuda de luchadores que abren un boquete con explosivos, pero éstos no creen haber vencido a Drácula, y consideran "loco" al Santo.
Por desgracia, Olympusat lo bloqueó de youtube, por derechos de autor.
Ultima edición por mudochi el Oct 02 2017, editado 1 vez
Algo deberías hacer para desquitar los veinticinco mil que te estoy pagando con mis impuestos.
Con un tabulador general se cree que se ha dado con los datos. ja, ja, ja ni siquiera sabes lo que es un tabulador general. Bien sigase creyendo en la fantasía de que "sus" impuestos los hace ser patrones en los servicios del Estado. Un curso de economía no caería mal.
En realidad, el Santo no pelea contra Capulina, sino al lado de Capulina contra un robot con forma de Capulina.
Habría quedado mejor el título "Santo y Capulina contra los traficantes de diamantes".
La escena donde el Santo arroja contra una piscina a una bella robot que explota, me recuerda la famosa escena de Kalimán donde arroja por una ventana a una geisha robot.
Como fueron casi contemporáneas, es difícil saber quién plagió a quién.
También en "El misterio de los astronautas", Van Zeland fabrica un robot idéntico a Kalimán.
Los recursos humorísticos de Capulina son un tanto elementales. Incluso se atenta contra la lógica cuando dice no saber para qué sirve un reloj, todo con tal de hacer su chiste de primero fanfarronear de sí saberlo y luego confesar que no. La actitud pudo ser graciosa, pero es absurdo pensar que alguien, por tonto que fuese, no sabía para qué servía un reloj.
Lo demás no era propiamente chistoso, sino "franco", como cuando Capulina confiesa que no quería recibir un beso de la hermosa porque su novio, el Santo, "estaba muy fuertote".
Otra escena medio disparatada es cuando el Santo detecta que el jefe de la Policía era robot simplemente por haberle dicho que los diamantes eran falsos.
Las escenas de pelea son un tanto burdas. Si acaso, llama la atención el niño luchador al que aleccionó el Santo.
El chantaje a la beldad por tener preso a su padre científico, y la falsedad de la discapacidad del villano, también eran clásicas en Kalimán y otras aventuras de esos tiempos.
La trama es muy elemental: un científico loco le declara la guerra al mundo. Es admirador del helenismo. Se autonombra "Aquiles" y se rodea de mujeres con nombres de diosas griegas.
Tiene una máquina de lavado cerebral con la que logra dominar a Blue Demon.
Blue Demon pelea con el Santo tanto en el ring como en una carretera. En ninguna de las dos ocasiones se ve mucha calidad luchística. En cambio, en un combate de Blue Demon contra uno de los esbirros del pillo, sí se ve bastante calidad.
En esta cinta el Santo tiene s*xo con una agente policiaca (que resultó ser traidora). La forma en que comienza a besarla basado en un simple comentario de ella, en la actualidad sería considerada "delictiva" por los feministas.
Esta película es más bien para adultos, pues en ella, ambos luchadores usan pistolas. Blue Demon incluso perpetra un par de homicidios: uno de un balazo y otro de un lanzazo, al final de la cinta, cuando ayuda al Santo contra el genio malvado.
Ese genio tenía preso a un científico interpretado por "Gutierritos", Rafael Banquells.
El genio del mal había logrado revertir el envejecimiento. Su derrota dependió en gran medida de la traición de una de sus cómplices.
Llama la atención de nuevo que, siendo el Santo tan buen luchador, los desentrenados malvados le den tanta batalla.
Esta película la vi cuando era un niño de seis años. En aquel entonces me emocionó tremendamente. Ahora ya no. Las experiencias que da la vida lo vuelven a uno menos impresionable:
El Santo tiene una novia a la que besa sin quitarse la máscara. Ella es hija del hermano de un científico loco al que resucita su ayudante enano.
La trama gira en torno a la violencia intrafamiliar, pues el resucitado odia a su hermano y a la *** éste, sobrina de aquél.
Ese científico resucitado también vuelve a la vida a varios monstruos.
Para enfrentar al Santo con Blue Demon, se repite la trama de que Demon es apresado y "clonado". Se hace una réplica de él (como la que se hizo de Capulina en la otra cinta).
Y también se repite la irrisoria escena de otra película donde un vampiro humano lucha en la arena contra el Santo. ¿En el Más Allá el Diablo les tenía escuelas de lucha libre a los vampiros?
En esta cinta el Santo echa mano de armas, como una estaca con la que lesionó al Cíclope, el cual tuvo que ser intervenido quirúrgicamente. Al final, le quita un cuchillo al doble de Blue Demon y utiliza una boleadora medieval que tomó del castillo.
En las escenas de pelea, persiste la absurda escena que es común en las películas del Santo: éste se sube a un auto para lanzarse con un tope. Incluso a la momia le aplica una sacada de bandera. Esa costumbre de trasladar a otros ámbitos lances luchísticos hace demasiado ficticia la cinta.
Hay poco ero.tismo. Si acaso el uso de bata transparente por parte de la protagonista.
En una escena también inverosímil, una bailarina a la que convirtieron en vampira pide al Santo un "raid" y para ello se sube a su auto. Él (absurdamente confiado) accede e incluso se deja besar, y luego ella saca a relucir sus colmillos y llegan los demás monstruos a atacar al luchador.
Qué inverosímil es que los adelantados marcianos hayan peleado... ¡usando lucha libre sesentera!
¿Y las vedettes marcianas? Ahora serían consideradas gordas.
Me cayó en gracia el final, donde Santo concluye que la humanidad no estaba preparada para asmilar el progreso de los extraterrestres, por lo que era mejor destruir la nave.
También da risa que uno de los extraterrestres tenga cara de chino (Felipe Ham Lee).
En fin... Lo bueno es que hay varias escenas donde se tiene la oportunidad de ver luchar al Santo.
